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엔딩뉴스

중국, 병원에서 장례식장을 뜯어내다
엔딩뉴스 2026. 7. 15. 중국, 병원에서 장례식장을 뜯어내다 1956년, 병원 안에 있던 작은 장례식장우한대학 중난병원의 태평간(太平間, 영안실)은 1956년에 지어졌다. 당시 우한시 병원 태평간 가운데 가장 큰 규모인 470평방미터였고, 냉동고에 8구를 동시에 안치할 수 있었다. 그런데 이 시설이 갖춘 것은 단순한 냉동 보관고가 아니었다. 시신의 옷을 갈아입히고 화장(化粧)까지 해주는 서비스가 있었고, 별도로 184평방미터 규모의 빈당(灵堂) - 조문객이 찾아와 고인을 참배하는 공간 - 이 마련되어 있었다. 한 문헌은 이 시설을 두고 "작은 장례식장 같았다"고 표현한다.이것이 특별한 예외가 아니었다는 점이 중요하다. 당시 중국 병원 태평간의 표준적 설계 지침에는 "소형 추도식 공간과 주차장을 갖춰야 한다"는 항목이 있었고, 잘 갖춰진 태평간이라면 "시신 냉동고,..
케냐의 병원 장례식장, 그리고 시신을 담보로 잡는 사회
엔딩뉴스 2026. 7. 15. 케냐의 병원 장례식장, 그리고 시신을 담보로 잡는 사회 병원이 곧 장례식장인 나라케냐에서는 한국과 마찬가지로 대형 병원 대부분이 자체 영안실과 장례식장을 부속시설로 직접 운영한다. 나이로비의 케냐타대학교 부속병원(KUTRRH)은 병원과 다른 장례식장, 심지어 가정에서 사망한 시신까지 인수해 방부처리부터 발인까지 전 과정을 처리하는 '원스톱' 체계를 운영 중이다. 같은 재단이 운영하는 케냐타대학교 장례식장(KUFH)의 공개 요금표를 보면 24시간 이내 시신 방부·세척이 성인 기준 5,500실링(약 5만 원 남짓), 이후 하루 보관에 1,000실링, 부검실 이용료는 7,000실링 선이다.지방으로 가면 상황은 더 열악하다. 서부 케냐의 키수무에는 아예 시립 영안실이 없어서, 경찰이 각지에서 수거하는 모든 변사체가 자동으로 지역 거점병원인 조라모기 오깅가 오딩가 교..
장례지도사, 근로자로 인정받아도 왜 여전히 가난한가
엔딩뉴스 2026. 7. 10. 장례지도사, 근로자로 인정받아도 왜 여전히 가난한가 장례지도사, 근로자로 인정받아도 왜 여전히 가난한가지난 몇 년 사이 장례지도사를 둘러싼 법원 판결이 잇따라 나왔다. 결론만 보면 흐름은 분명하다. 법원은 이제 장례지도사를 근로자로 인정한다. 위탁계약이라는 형식을 걷어내고 실질을 보면 근로자라는 것, 당직 근무 중 실제 일했다면 그만큼 수당을 줘야 한다는 것. 겉으로는 승리처럼 보인다.그런데 정작 이 판결들을 나란히 놓고 보면 이상한 그림이 나온다. 근로자로는 인정받는데, 임금은 여전히 근로자 대접을 못 받는다. 이 글은 그 모순의 구조를 세 겹으로 추적한다.첫 번째 벽. 근로자성은 인정하되, 돈은 시효로 막는다2025년 대법원 3부(주심 노경필 대법관)는 상조회사 프리드라이프와 위탁계약을 맺고 '의전팀장'으로 일한 장례지도사 A씨 등 11명의 손을 들어..
지금의 장례는 전통일까?
엔딩뉴스 2026. 7. 10. 지금의 장례는 전통일까? 우리가 '전통'이라 믿는 한국 장례, 대부분은 근대의 산물이다 1. "전통 상례" 원형과 지금 쓰는 것의 격차 유교 예서(『가례』)가 규정한 상례는 19~21단계다: 초종-습-소렴-대렴-성복-조상-문상-치장-천구-발인-급묘-반곡-우제-졸곡-부제-소상-대상-담제-길제. 3년상을 전제로 한 절차다. 지금 장례식장에서 하는 3일장은 이걸 극단적으로 압축한 것이다: 임종→안치→염습(습+소렴+대렴 통합)→성복→발인→화장/매장. 원래 나흘에 걸쳐 하던 걸 하루 이틀에 몰아넣었다. 문제는 이 압축 과정에서 원래 있던 게 아니라 일제강점기에 새로 만들어진 요소가 "전통"으로 둔갑해 들어왔다는 점이다. 2. 냉철하게 봐야 할 지점들 (1) 상주 자격 - 여전한 성차별 『가례』 규정 자체보다 더 강고한 게 관습이다. 조선..
완장과 리본
엔딩뉴스 2026. 7. 1. 완장과 리본 완장과 리본... 슬픔을 몸에 새기는 인류의 오랜 몸짓, 그리고 근조기장례식장에 들어서면 눈에 들어오는 몇 가지 장면이 있다. 상주의 팔에 감긴 검은 완장, 가슴에 다는 리본, 그리고 입구에 세워진 근조기. 우리는 이것들을 '당연한 것'으로 받아들이지만, 막상 "이게 왜 생겼나요?"라고 물으면 선뜻 답하는 사람이 없다.이 글은 완장과 리본 각각의 기원을 추적하고, 세계 여러 나라의 유사 관행과 비교한 뒤, 장례식장 입구에 흔히 세워지는 근조기에 대해서도 조사한 내용을 정리한다. 완장(喪章)... 슬픔을 팔에 두른 오랜 전통유럽에서 동아시아까지완장은 한국 장례에만 있는 것이 아니다. 유럽에서는 적어도 17세기부터 사망 후 남성이 수개월, 심지어 1년까지 검은 완장을 착용하는 관행이 있었고, 1614년 영국..
우리는 왜 영정사진에 검은 리본을 달까
엔딩뉴스 2026. 6. 30. 우리는 왜 영정사진에 검은 리본을 달까 장례식장 영정 액자에 매달린 검은 리본. 누구도 의문을 갖지 않지만, 이것은 한국의 전통이 아니다. 출처가 분명한 외래 발명품이며, 일제 강점기 직후에 들어온 일본산 형식이다.기원은 명확하다. 일본 메이지 시대, 청일전쟁과 러일전쟁 무렵 출정하는 군인들 사이에서 죽음을 각오하고 미리 사진을 찍어두는 관습이 유행했다. 이 사진은 전사했을 때 영정으로 쓰였다. 장례식에서 살아 돌아온 전우가 자신이 차고 있던 상장(喪章)을 풀어 전사한 동료의 영정에 걸어준 행위가 시초였다고 전해진다. 이것이 일본 전역의 장례 관행으로 굳어지면서 오늘날의 영정 리본이 되었다.이 형식은 보편적인 애도 문화가 아니다. 한국과 일본 외에는 같은 형식이 확인되지 않는다. 중국은 검은 액자 틀은 쓰지만 리본을 매달지는 않는다. 즉 군인..
죽은 자가 산 자의 땅을 이긴다
엔딩뉴스 2026. 6. 27. 죽은 자가 산 자의 땅을 이긴다 부칙 한 줄이 25년째 재산권을 묶고, 불법 분묘 피해자에게 사후처리 비용까지 전가당신이 땅을 샀다. 정당한 대가를 치르고 등기를 마쳤다. 그런데 그 땅 한켠에 남의 무덤이 있다. 누구의 무덤인지도 모른다. 연고자가 있는지조차 불분명하다. 당신은 그 땅에 집을 지을 수 없다. 농사를 지을 수도 없다. 심지어 그 무덤을 치워달라고 요구하는 것조차 법이 허락하지 않는다.이것이 대한민국에서 지금 이 순간에도 벌어지고 있는 일이다.투장에서 권리로... 법이 묵인한 100년의 역사이 문제의 뿌리는 깊다. 조선 시대에는 남의 땅에 몰래 시신을 묻는 행위를 투장(偸葬)이라 불렀다. 훔칠 투(偸), 묻을 장(葬). 명당이 탐나서이기도 했고, 그냥 묻을 땅이 없어서이기도 했다. 묘를 쓴 집안은 그 주변 산림을 금양(禁養..
한·중·일 장례지도사 자격 제도 비교
엔딩뉴스 2026. 6. 22. 한·중·일 장례지도사 자격 제도 비교 자격증 4만 장의 무게가 다르다 한국과 일본의 장례지도사 자격 보유자 수는 공교롭게도 같은 선에서 겹친다. 일본의 葬祭ディレクター(장제디렉터)는 1996년 제도 시행 이후 30년 가까이 누적해서 약 4만 명이다. 한국은 보건복지부 공식 집계 기준으로 2012년 제도 시행 이후 2025년 말까지 전국 누적 발급 건수가 정확히 38,799건이다. 2026년 상반기 발급분이 더해지면 이미 4만 건을 넘어선 상태다. 숫자만 보면 두 나라가 나란하다. 그러나 인구를 대입하는 순간 풍경이 완전히 달라진다. 일본 인구는 한국의 약 2.5배인 1억 2,400만 명이다. 인구 대비 장례지도사 자격 보유자 비율로 따지면 한국이 일본보다 2배 이상 많다. 연간 사망자 수로 비교하면 격차는 더 벌어진다. 일본의 연간 사망자는..
장례지도사 4만 시대
엔딩뉴스 2026. 6. 21. 장례지도사 4만 시대 자격증은 넘치는데 현장은 왜 사람이 없나 발급 건수 5년 새 두 배…현장은 "쓸 만한 사람이 없다"숫자는 인상적이다. 2012년 국가자격증 제도가 시행된 이후 장례지도사 자격증 누적 발급자는 4만 명에 도달했다. 2020년 연간 1,602건이던 발급 건수는 2025년 2,947건으로 5년 새 두 배 가까이 뛰었다. 전국에 신고된 교육기관만 63개소다.그런데 장례 현장에서 돌아오는 말은 다르다. "쓸 만한 장례지도사가 없다."자격증이 많아질수록 자격증의 가치가 떨어지는 구조. 이것이 지금 장례지도사 제도가 빠진 함정이다.300시간 채우면 나온다장례지도사 자격증은 시험이 없다. 보건복지부 지정 교육기관에서 300시간 교육과정을 이수하면 시·도지사 명의로 자격증이 발급된다. 필기도 실기 평가도 없다. 장례 관..
컨트롤타워의 주무과는 노인지원과
엔딩뉴스 2026. 6. 20. 컨트롤타워의 주무과는 노인지원과 진흥원은 왜 만들었나2013년 5월, 보건복지부는 재단법인 한국장례문화진흥원을 출범시켰다. 설립 근거는 「장사 등에 관한 법률」 제33조의4다. 정부는 출범 당시 진흥원을 "성숙한 장례문화 조성의 컨트롤타워"로 기대한다고 밝혔다.설립 배경에는 현실적 필요가 있었다. 2000년대 들어 화장률이 급격히 높아지면서 장사 관련 민원과 행정 수요가 폭증했다. e하늘 장사정보시스템처럼 전국 화장장 예약을 통합 관리하는 시스템도 운영 주체가 필요했다. 무연고 사망자 장례지원, 재해재난 사망자 처리, 장사시설 종사인력 교육까지 노인지원과 몇 명이 직접 처리하기에는 업무량이 한계를 넘어섰다. 전담 집행기관이 필요했고, 그 결과물이 진흥원이다.진흥원의 주요 업무는 이렇다. e하늘 장사정보시스템 운영, 장사정책 및 장례문화..
장사행정 독립, 어떻게 할 것인가
엔딩뉴스 2026. 6. 20. 장사행정 독립, 어떻게 할 것인가 앞선 글에서 장사행정이 노인복지의 부록으로 편제된 구조적 문제를 지적했다. 이번에는 다른 나라는 어떻게 하는지, 그리고 실제로 무엇을 어떻게 바꿔야 하는지를 짚는다.컨트롤타워의 주무과는 노인지원과2013년 보건복지부는 재단법인 한국장례문화진흥원을 설립했다. 「장사 등에 관한 법률」 제33조의4에 근거한 장사지원센터 업무수행기관이다. e하늘 장사정보시스템 운영, 장사정책 연구 및 콘텐츠 개발, 장사시설 종사인력 교육, 무연고사망자 장례지원, 재해재난 사망자 장례지원이 주요 업무다. 정부는 출범 당시 진흥원을 "성숙한 장례문화 조성의 컨트롤타워"로 기대한다고 밝혔다.아이러니한 것은 이 컨트롤타워를 감독하고 지시하는 주무 부서가 노인지원과라는 점이다.장사행정 전담 집행기관은 있다. 그 위에 장사 전담 주무과는..
죽음은 노인복지의 부록이 아니다
엔딩뉴스 2026. 6. 19. 죽음은 노인복지의 부록이 아니다 죽음은 노인복지의 부록이 아니다 지금 이 시각에도 보건복지부 홈페이지에 게시된 장사(葬事) 관련 공식 지침의 담당 부서란에는 '노인지원과'라고 적혀 있다. 2024년판 「장사업무 안내」도, 그 이전의 2022년판과 2021년판, 2020년판도 마찬가지다. 수십 년째 변함없는 이름이다. 많은 사람들은 국가의 장사행정을 별도의 장례정책 부서가 담당할 것이라고 생각한다. 그러나 현실은 다르다. 화장장과 봉안시설, 자연장지, 장례식장, 무연고 사망자 처리 등 국가의 죽음 행정은 보건복지부 인구·사회서비스정책실 노인정책관 산하 노인지원과에서 담당한다. 문제는 노인지원과라는 이름 자체가 아니다. 노인정책의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 문제는 죽음과 장례를 독립된 정책 영역으로 다루기보다 노인복지 행정의..

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