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네번째 여행

폭죽을 이용한 화장재 뿌리기

네번째 여행 2024. 3. 21. 폭죽을 이용한 화장재 뿌리기 폭죽을 이용한 화장재 뿌리기 아버지의 삶을 축하해 드리고 싶었다. 아버지의 화장 유골재를 추모하기 위해 불꽃 폭죽을 이용하기로 했다. 폭죽을 이용한 추모행사는 아버지의 삶을 기리는 좋은 방법이 될 것이다. 폭죽 행사는 아무데서나 할 수 없고, 유골재 또한 아무곳에나 뿌릴 수 없었다. 이 두 가지를 모두 할 수 있는 장소는 바다와 무인도였다. 아버지의 유골재를 200여개의 불꽃 폭죽에 나누어 담았다. 배와 무인도를 빌렸고, 아버지의 유골재를 담은 200여개의 추모 폭죽을 무인도 해변가에 설치했다 아버지는 화려한 불꽃으로 밤하늘을 가득 채웠고 우리에게 멋진 추억을 남긴채 떠나셨다. 10여분간 200여발의 추모 폭죽을 쏘아올려 추모행사를 실시했다. 아버지는 불꽃 로켓을 타고 하늘로 올라가 화려한 불꽃으로 화하..

네번째 여행 2024. 3. 20. 인공어초 메모리얼 인공어초 메모리얼 인공어초는 딱딱한 물체에 정착하거나 좁고 어두운 공간을 선호하는 수중생물의 본능을 이용한 것으로, 바닷물 속에 존재하는 각종 해조류와 생물의 포자들이 벽에 부착하도록 만들어 바다에 투하하는 것이다. 이 해조류가 광합성 작용을 통해 영양 염류를 유기 물질로 전환시키고 이 과정에서 산소를 발생하게 되는데, 이런 과정으로 생겨난 식물성 및 동물성 플랑크톤이 물고기의 먹이가 되어 바다의 엄청난 생명력에 단초 역할을 담당하게 된다. 이 인공어초를 인간의 화장 유골재를 섞어 만들거나 아니면 보관 기능을 추가시켜 바다에 투하하는 형태를 '인공어초 메모리얼'이라 한다. 인공어초 메모리얼은 화장 후 남은 유골재의 추모방법이 될 뿐만 아니라 물고기를 위한 새로운 바다 서식지를 제공하고 해양 생물의 다양성..

네번째 여행 2024. 2. 27. 화장 이후, 서두르지 말자 화장 이후, 서두르지 말자 옛날과는 달리 요즘사회는 마음의 상처를 치유하는데 필요한 시간이 충분하게 주어지지 않는다. 이는 최근 몇 년 동안 꾸준히 증가해 온 우울증과 이로 인한 자살의 원인으로 들 수 있을 것이다. 현재 우리의 장례예식은 몇 십 년 전만 해도 이렇게 빠르게 진행되지 않았다. 누군가 사망하면 상당한 시일에 걸쳐 장례예식을 진행했고, 이렇게 긴 장례예식은 유족의 고통스러운 마음을 긴시간 동안 배려하고, 위로하고, 보호해야 한다는 사회적 통념이 있었기 때문에 가능했다. 하지만 오늘날의 장례예식은 과거와 사뭇 다르다. 가까운 사람을 잃은 고통은 과거와 마찬가지로 사라지지 않았지만 타인에게 보란듯 들어내지 않고 있다. 어떠한 일이 있더라도 '남은 자의 인생은 계속된다'는 신념 아래 아무리 과도한..

네번째 여행 2024. 1. 5. 인간 같은 개 인간 같은 개 '매장'은 네안데르탈인 때부터 있어온 인류의 가장 보편적인 시신처리방법이다. 인간이 동물과 다른 점 가운데 하나는 죽은 자를 땅 속에 묻는 '매장'을 한다는 점이다.

네번째 여행 2023. 6. 19. 관 속으로 결국엔 관 속으로 관은 2,500년전 고대 이집트에서 기원한 것으로 알려져있지만, 이보다 훨씬 전 미노아 문명에서도 발견되었다. 대략 5,000년전 사람들도 관을 타고 사후세계 여행을 떠난것이다. 우리를 비롯한 다양한 문화권에서는 아기가 태어났을때나 결혼식에 관을 선물로 주는 경우가 많았는데, 그만큼 관을 귀하고 소중하게 여겼음을 알 수 있다. 우리처럼 수의를 관보다 더 소중하게 여기는 문화는 찾아볼 수 없으며, 일제강점기 이전에는 수의가 아니라 '수판'이라고 해서 관을 더 중요시하고 미리 준비하는 문화가 있었다. 수의든 수판이든 중요하진 않지만 일제강점기때 잔혹한 수탈로 많은 것이 뒤바뀌고 사라진건 사실이다. 북미에서는 관을 칭하는 단어가 coffin과 casket 두가지로, 혼용되어 쓰기는 하지만 코..

네번째 여행 2023. 6. 1. 죽음을 체험하다. 살아있는 동안 죽음을 체험해 볼 수 있을까? 흔히들 임사체험을 죽음체험이라 혼동하는 경우가 많은데, 임사체험은 루시드 드림과 카프그라 증후군의 혼합상태로 뇌가 느끼는 일련의 과정 현상일 뿐 죽음을 체험하는 것과는 다르다고 한다. 우리 뇌는 생각, 감정, 오감을 언어로 상징화해 동작하므로, 이를 중단하거나 차단할 수 있다면 그것이 바로 체험의 상태가 된다. 단순하게 생각 자체를 멈춰버리면(-뇌가 처리하는 언어를 차단할 수 있다면) 곧바로 체험의 상태를 경험하는 것이된다. 불교에서 행해오던 묵언수행이 그 좋은 예인데, 단순히 말을 하지 않는 것이 아니라 언어적 사고 그 자체를 중단시키는 수행방법이다. 뇌과학적으로 우리의 뇌가 어떠한 연유로 언어를 차단할 수 있게 되면, 두정엽부위에서 수입로 차단 현상이..

네번째 여행 2017. 9. 18. 죽음은 존재하지 않는다 원래 생명체에는 죽음이란게 없습니다. 지구의 생명체는 40억년의 시간을 단세포생물(monad)로 살아왔고 세포분열을 통해 끊임없이 생존해 왔습니다. 이들 가운데 돌연변이가 생겨나 다세포생물로 진화되었고, 이때서야 죽음이란 환상이 생겨났습니다. 죽음은 6억년전 한 돌연변이 단세포에 의해 생겨난 우연한 현상이며, 진화에 의해 선택되어진 결과일 뿐입니다. 흥미롭게도 이 죽음이란 환상으로 인해 인간의 뇌가 생성, 발달되었고 지속적으로 발달시킬 수 있는 원동력이 되었습니다. 그리고 인간의 뇌만이 죽음에 대한 생각과 감정을 느낄 수 있으며, 이 생각과 감정은 체세포의 변이와 함께 사라져 버립니다. 결국 죽음은 뇌 속 생각안의 환상일뿐 실제로는 존재하지 않습니다. 삶은 단세포가 변..

네번째 여행 2017. 9. 17. 천화와 고려장 자연에 사는 동물들은 대체적으로 자신의 죽음에 흔적을 남기지 않습니다. 야생에서 노화로 자연스레 죽어가는 동물들은 자신 스스로가 자신의 몸을 눈에 띄지 않도록 어딘가에 숨겨놓는 본능이 있는듯 합니다. 흔적없는 죽음. 불교에서는 천화(遷化)라 하여, 가장 좋은 죽음의 방법으로 삼고 있습니다. 자신에게 죽음이 임박했음을 깨달은 스님이 스스로 산 속 호랑이 굴을 찾아들어가 호랑이의 먹이가 되어주기도 했고, 아무도 모르는 깊은 산속에 들어가 스스로 나뭇잎을 주워 모아 깔고 덮어 생을 마치기도 했습니다. 몸을 움직일 수 없는 경우에는 주위사람의 도움을 받아 화장을 하거나 들것에 실려 산으로 옮겨진 뒤 천화(遷化)를 실행하기도 했습니다. 천화(遷化)는 불교가 국교였던 고려시대때 가장 성행했던것으로 추측되며, 스님뿐..

네번째 여행 2016. 11. 4. 존재감 인간의 삶은 '생각, 감정, 오감', 그리고 '존재감'으로 이루어집니다.인간의 죽음은 '존재감'은 남고 '생각, 감정, 오감'만이 사라지는 것입니다. '생각, 감정 ,오감'은 모두 '언어'로 구성됩니다.자극에 대한 반응을 '언어'로 변환시키지 않으면 '존재감'이 드러나게 됩니다. 또한 '몰입'을 통한 '언어'의 차단에 의해서도 '존재감'이 드러나게 됩니다.'몰입'에 의해 드러난 '존재감'은 '생각, 감정, 오감'을 주관합니다. '기억'에는 '감정'이 수반되며 이것 역시 '언어'로 구성됩니다.'기억'의 고통에서 벗어나려면 '몰입'을 통해 '언어'를 차단하거나 흘려보내면 됩니다. '존재감'을 모른 채 나이가 들어버리면 '생각, 감정, 오감'의 수렁에서 벗어날 수 없게 됩니다.그 전에 '생각, 감정, 오감'을..

국제 복지 기기전(H.C.R 2016)

네번째 여행 2016. 9. 29. 국제 복지 기기전(H.C.R 2016) 제43회 국제 복지 기기전(H.C.R. 2016)International Home Care & Rehabilitation Exhibition 2016개요 : H.C.R.은 핸드 메이드의 자조구(self-help device, 自助具)에서부터 최점단 기술을 활용한 간호로봇, 복지 차량까지 세계의 복지기기를 한자리에 모은 아시아 최대규모의 국제 전시회로, 17개국 530개 기업과 단체가 다양한 제품을 전시한다. 기간 : 2016년 10월 12일 수요일 ~ 10월 14일 금요일(3일간), 10:00-17:00 장소 : Tokyo Big Sight (도쿄 빅사이트, 일본) 주최 : 전일본 사회복지협의회 보건복지홍보협회출전품 :Mobility equipment (wheelchairs / Walkers / Cane..

네번째 여행 2016. 8. 29. 결혼은 인생의 무덤 한반도의 고대사(古代史) 연구에 중요한 사료(史料)로 쓰이고 있는 85권의 ‘동이열전(東夷列傳)’에는 부여(夫余), 읍루(挹婁), 고구려(高句驪), 동옥저(東沃沮), 예(濊), 삼한(三韓), 왜(倭)에 관한 기록이 전해지고 있다. 그 가운데 고구려의 혼인풍습에 대한 기록이 있는데, 其昏姻皆就婦家，生子長大，然後將還，便稍營送終之具。金銀財幣盡於厚葬，積石為封，亦種松柏。 고구려 시대의 결혼생활은 처가살이로 시작하며, 자식을 낳고 그 자식이 장성한 뒤에야 신랑의 집으로 와 본가살이를 시작한다. 결혼 후에는 곧바로 자신들의 장례에 사용할 장례용품을 준비하고, 돌을 쌓아(積石) 무덤을 만들어 놓고 소나무와 잣나무를 심는다. 장례를 치를때는 금과 은 등의 온갖 재물을 사용해 성대하게 후장(厚葬)으로 치른다. 고구려인들은..

네번째 여행 2016. 5. 31. 조상단지 요즘은 시골에나 가야 간혹 볼 수 있는 조상단지 이야기입니다. 조상단지는 가정신앙에서 조상숭배를 위하여 모시는 조상신의 신체로 조상의 유골, 신위(위패) 등을 안치(대신)하는 작은 항아리나 상자, 선반 등을 말합니다. 조상단지, 신줏단지, 세존단지 또는 몸오가리, 제석오가리, 석짝, 토방구리, 귀신당세기, 칠성단지, 선대할매할배당세기, 벽감 등 지역에 따라 형태와 명칭이 매우 다양하게 나타납니다. 이는 한국의 옛 나라인 동옥저(東沃沮), 또는 그 이전부터 행해진 이차장(二次葬)의 풍속으로 시체를 풀이나 흙 등으로 덮어 임시로 가매장했다가 육탈된 후 뼈만 추려 목곽(木槨)에 넣어 보관하는 형태에서 발전된 것이라 합니다. 또한 신라의 김알지 신화에도 조상단지 형태가 등장하는 것으로 보아 상당히 오랜기간 전해..

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